مثير للإعجاب

البوابة المركزية ومعبد باغودا ومعبد هوريوجي

البوابة المركزية ومعبد باغودا ومعبد هوريوجي



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


الميدالية الفضية لمعبد Horyuji

تفخر Japan Mint بإصدار ميدالية فضية تضم معبد Horyuji الذي يتكون من العديد من الهياكل المصنفة ككنوز وطنية وممتلكات ثقافية وطنية مهمة ، وتم إدراجها في قائمة التراث الثقافي العالمي في عام 1993.
يتميز الجانب الآخر من الميدالية بوجود معبد من خمسة طوابق (تم تحديده على أنه كنز وطني لليابان) ، والقاعة الرئيسية (المعينة على أنها كنز وطني لليابان) ، وآلهة الجارديان (التي تم تصنيفها كممتلكات ثقافية وطنية مهمة في اليابان) ، وهي مصنوع من الطين ويقف شاهقًا على كل جانب من جوانب البوابة المركزية مما يخلق جوًا رائعًا ، بينما يتميز الجانب الخلفي بالصورة الموضحة داخل الضريح الصغير المخصص للسيدة تاتشيبانا.

معبد Horyuji
يحتوي معبد Horyuji على أقدم الهياكل الخشبية الباقية في العالم ، والتي تنقل صور اليابان كما كانت موجودة خلال فترة Asuka (نهاية القرن السادس - بداية القرن الثامن). في جميع أنحاء الأرض توجد العديد من الهياكل التي لا يمكن الاستغناء عنها والتي تم تشييدها بشكل أساسي في فترة أسوكا. يتكون معبد Horyuji من المنطقة الغربية ، والتي تتمحور حول معبد من خمسة طوابق والقاعة الرئيسية ، والمنطقة الشرقية ، والتي يتم ترتيبها حول قاعة الرؤى (المعينة على أنها الكنز الوطني لليابان).

معبد من خمسة طوابق
الباغودا هو أهم هيكل في المعابد البوذية حيث يتم تكريم رفات بوذا. يعد باغودا معبد Horyuji الذي يبلغ ارتفاعه 31.5 مترًا أقدم باغودا في اليابان.

القاعة الرئيسية
الكائنات السماوية تطير مع طائر الفينيق على طول أفاريز الستائر المثبتة في السقف بأسلوب يذكرنا بأراضي آسيا الوسطى القديمة. توجد على الجدار المحيط زخارف جدارية مشهورة عالميًا للرسوم القديمة للجنة البوذية ، تذكرنا بجمال اليوم الذي تم إنشاؤه فيه.


تابلوهات تمثال من الطين

في قاعدة الباغودا المكونة من خمسة طوابق ، توجد سلسلة من اللوحات البوذية التي يعود تاريخها إلى 711 والتي تشبه الكهوف وتحتوي على 97 تمثالًا من الطين. تمثل الجوانب الأربعة للتابلوهات مشاهد شهيرة من قصة بوذا. على الجانب الشرقي ، يويما ، وهو رجل عادي ، منخرط في حوار ديني مع مونجو ، بوديساتفا الحكمة. على الجانب الشمالي ، يمر بوذا من هذا العالم إلى نيرفانا ، حزينًا على تلاميذه الباكين. تم تصوير الوجوه المعذبة لمريديه في المشهد ، بالإضافة إلى طبيب يقيس نبض بوذا. يُظهر الجانب الغربي تقسيم رفات شاكياموني ، بوذا التاريخي ، عندما تم توزيع رفاته على ثماني قبائل بعد وفاته قبل حوالي 2500 عام. على الجانب الجنوبي ، حقق مايتريا ، بوذا المستقبل المعروف باسم Miroku Bosatsu باللغة اليابانية ، التنوير وإلقاء خطبة.


آثار قوة عظمى قديمة


أعلاه ، معبد Horyuji في نارا ، اليابان ، أقدم هيكل خشبي في العالم ودليل على التأثير الدولي لسلالة تانغ.

بقلم دونا روفيير أندرسون |
09 مارس 2018
صور فورست أندرسون

من 618 إلى 907 ، حكمت قوة عظمى متألقة على مساحة شاسعة من الساحل الشرقي للصين إلى الشرق الأوسط ، مستمدةً نفوذها من المدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان والعالمية في العالم ، تشانجان ، الصين.

قادت أسرة تانغ جيوشًا من مئات الآلاف من الجنود الذين سيطروا على طرق التجارة المربحة في آسيا الوسطى على طول طريق الحرير إلى بلاد فارس ، إلى الغرب أكثر مما وصلت إليه أي سلالة صينية سابقة. حافظت تانغ أيضًا على الطرق البحرية المؤدية إلى الشرق الأوسط والقرن الأفريقي وشرق وجنوب شرق آسيا ، حيث جلبت البضائع إلى تشانجان (بالقرب من زيان الحالية ، الصين) من أماكن بعيدة مثل روما.

مارس حكام تانغ سلطة مباشرة على الممالك والدول الأجنبية في ظل نظام الروافد ، بينما كان لحضارة تانغ تأثير ثقافي عميق ودائم على مجال أوسع يشمل اليابان وكوريا وفيتنام.

كان الحكام المختلطون ثقافيًا الذين ترأسوا هذا العصر الذهبي للتاريخ الصيني من بين أكثر الحكام انفتاحًا وتسامحًا ثقافيًا في تاريخ الصين و rsquos ، حيث كانوا يرتدون الملابس التركية ، ويرحبون بالأجانب في عاصمتهم ويسمحون للنساء بالحصول على التعليم وامتلاك الأرض وممارسة الأعمال التجارية والطلاق. حكمت الإمبراطورة وو تسه تيان هذه الإمبراطورية لأكثر من نصف قرن.

وضع حكام تانغ إصلاحات دائمة مثل امتحانات الخدمة المدنية لتعيين المسؤولين بدلاً من الاعتماد على النبلاء في تلك المناصب. تم تطوير الطباعة على الخشب. أصبحت البوذية تأثيرًا كبيرًا بينما تم التسامح مع الديانات الأخرى في المراكز الحضرية الرئيسية.

بنى تانغ عاصمة مسورة لامعة في تشانجان مع قصر ملكي في الشمال. يربط شارع مركزي واسع يمتد من الشمال والجنوب بوابة المدينة الجنوبية الرئيسية بالقصر ، وهو نمط استمر لاحقًا لأكثر من ألف عام في العواصم الصينية والآسيوية الأخرى. اشتهرت تشانجان بنمط رقعة الشطرنج المربعة التي تم إنشاؤها بواسطة الشوارع الرئيسية الممتدة من الشرق والغرب والشمال والجنوب.

كان في المدينة أديرة بوذية وطاوية كبيرة وكنائس وجامعات مزدهرة يتدفق إليها الأجانب للدراسة. جمع العلماء الموسوعات والتواريخ وأنتجوا نسخًا من الكلاسيكيات التي أخذها العلماء الأجانب إلى بلادهم لتصبح مؤثرة في الثقافات في جميع أنحاء آسيا. ازدهر الرسم والموسيقى والأدب وانتشر بالمثل.

أنتجت مراكز الإنتاج الصينية السيراميك والحرير والفضة والذهب للأسواق الخارجية. عاش الآلاف من التجار الأجانب في مدن الموانئ الصينية حيث رست السفن الأجنبية بشحنات البهارات واللؤلؤ واليشم. بعيدًا في الشرق الأوسط ، عمل التجار كوسطاء لتجارة مزدهرة غير مباشرة بين الصين وأوروبا.

لم يكن هناك بلد أجنبي متورط في الصين التانغية أكثر من اليابانيين ، الذين قبل عهد أسرة تانغ كان لديهم بالفعل بعض الاتصالات مع الصينيين. كانت اليابان في فترة تغيير سياسي واجتماعي وثقافي كبير. كان لدى الدولة الجزيرة أرستقراطية قوية من العشائر القوية ، والتي غالبًا ما تكون متناحرة المنافسين لبعضهم البعض. كانت هذه الفترة هي المرة الأولى في التاريخ الياباني التي تمكن فيها الإمبراطور من الحكم دون منازع نسبيًا من قبل الطبقة الأرستقراطية. بحثًا عن طريقة لتقوية الحكومة المركزية وكسر سلطة عشائر الشنتو ، تبنت المحكمة الإمبراطورية البوذية كدين للدولة قبل فترة وجيزة من صعود أسرة تانغ. خلال عهد تانغ ، نظرت المحكمة الإمبراطورية اليابانية إلى الصين كنموذج حكومي وثقافي لها.

في عام 645 ، أسس إمبراطور اليابان و rsquos إصلاحات Taika في محاولة للحد من استقلال المسؤولين الإقليميين وتقوية البلاط الإمبراطوري بناءً على المثال الصيني شديد المركزية. تضمنت الإصلاحات الفلسفات الكونفوشيوسية وطقوس وممارسات البلاط من الصين. تم إرسال المبعوثين والطلاب إلى الصين لتعلم كل ما في وسعهم ، بما في ذلك مبنى الكابيتول الصيني ، والأنظمة الحكومية ، والكلاسيكيات الكونفوشيوسية ، والهندسة المعمارية ، والتكنولوجيا ، والكتابة الصينية ، والأدب ، والفن ، والدين ، والطقوس والطعام

اكتسب الاقتراض من الصين زخمًا أكبر في عام 663 ، بعد هزيمة القوات اليابانية في شبه الجزيرة الكورية على يد قوة حليفة من مملكة شيللا الكورية والصين التانغية. فقد اليابانيون 200 سفينة واستوعبوا الدرس الذي كانوا بحاجة إليه لاكتساب التكنولوجيا والمعرفة الاستراتيجية من الصينيين. على مدى العقدين التاليين ، أرسلت اليابان أكثر من اثنتي عشرة بعثة دبلوماسية ضمت مئات الدبلوماسيين والطلاب والعلماء والرهبان والمهندسين المعماريين والحرفيين إلى الصين لدراسة تانغ. عادوا إلى اليابان بالكتب والوثائق وخطط البناء ولوحات البناء والتحف الثقافية. في الداخل ، تبنوا بفارغ الصبر الممارسات الصينية.

ساعد الحرفيون الذين تم نقلهم من الصين وكوريا في بناء المعابد والقصور والحدائق على الطراز الصيني في اليابان. عمل الحرفيون الأجانب مع النجارين المحليين في نظام متدرب رئيسي استمر في اليابان حتى العصر الحديث.

أنشأ كبار الوزراء اليابانيين الذين درسوا في الصين أو كانوا من نسل ياباني أرسلوا إلى الصين قانونًا قانونًا ، اليابان و rsquos الأقدم ، مستوحى من قانون تانغ القانوني. تأثرت الأعمال الأدبية والفنية اليابانية من القصائد إلى اللوحات وموسيقى البلاط بشدة بأساليب ورموز تانغ والبوذية والطاوية من الصين. سجل اليابانيون تاريخهم وأنشطتهم باستخدام الكتابة الصينية المخطوطة.

بنوا مدنهم في العاصمة ، أولاً في نارا ثم في هيان كيو (كيوتو الحالية) ، على طراز تشانجان.

وصلت ممارسة الاقتراض من الصين إلى ذروتها من 710 إلى 894 ، مع نجاح متفاوت لأن الحكومة المركزية في اليابان و rsquos لم تنجح أبدًا في السيطرة على الأرستقراطيين كما فعل الأباطرة الصينيون.

لا تزال المعابد ذات الطراز الصيني التي بنيت في نارا خلال حقبة تانغ قائمة ، وتحافظ على العمارة الخشبية على طراز تانغ بينما في الصين نفسها ، لا توجد مبان خشبية موجودة في عصر تانغ. في الصين ، دمرت الحرائق والزلازل والحروب والاضطهاد الديني مباني تانغ وأخيرًا تطور القرنين التاسع عشر والعشرين.

في هذه الأثناء في نارا ، نجا معبد Horyuji الذي يعود إلى حقبة تانغ والذي يحتوي على أقدم الهياكل الخشبية في العالم و rsquos ومعبد Todaiji ، جزئيًا بسبب الحظ في تجنب ويلات الحرب ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنه تم الحفاظ عليه بعناية وترميمه على مر القرون وجزئيًا لأنه تم صنعه. من أشجار السرو اليابانية المتينة للغاية.


ممر مغطى في معبد Horyuji.

أعمدة السرو الهينوكي والعوارض والأجزاء الخشبية الأخرى التي تشكل البوابة المركزية Horyuji & lsquos والقاعة الرئيسية وحساب الباغودا المكون من خمسة طوابق للمبنى وطول عمر rsquos. على الرغم من ترميم المعبد عدة مرات ، إلا أن 65 بالمائة من الخشب الموجود فيه أصلي.

يعتبر شجر السرو الهينوكي مقدسًا في اليابان. تتكون معظمها من خشب القلب المتين مع نسبة صغيرة فقط من خشب العصاري القابل للتلف والمعرض للتعفن ، تستمر شجرة الهينوكي في الواقع في أن تصبح أكثر متانة لنحو 200 عام بعد قطعها. بعد ذلك ، تعود ببطء إلى متانتها الأصلية على مدى حوالي 1000 عام. لهذا السبب ، يقول النجارون اليابانيون إن لشجرة السرو حياتان ، واحدة قبل قطعها والأخرى بعد ذلك. يمكن اكتشاف الرائحة المنعشة لشجر السرو على أخشاب الهينوكي التي يبلغ عمرها 1300 عام.

ليس من المؤكد من أين جاء الخشب في اليابان. قد يكون بعضها محليًا وبعضها قد أتى من جبال بعيدة ، مما جعل نقل الأخشاب الضخمة مهمة هائلة. ويعتقد أن أولئك الذين جاءوا من مسافة بعيدة قد قُطِعوا ثم طافوا أسفل الأنهار ونُقلوا برا إلى مواقع المعبد.

تعد المهارة المطلوبة لبناء قاعات ما بعد الحزم ، مع دعامات السقف المنحنية المعقدة ، إحدى القوى التي أدت إلى المعرفة الرائعة بالخشب ودقة النجارين التقليديين في اليابان. الدافع الآخر ، الذي جاء بعد ذلك بكثير ، كان انخفاض المعروض من الهينوكي بطيء النمو ، مما أجبر النجارين على لصق الأخشاب الصغيرة معًا في المفاصل التي أصبحت من السمات المميزة للنجارة اليابانية.

من خلال تطور غريب في التاريخ والظروف البيئية ، أصبح معبدا هوريوجي وتودايجي في نارا مستودعًا لمجموعات كنوز حقبة تانغ من الصين والمواقع على طول طريق الحرير ، وبعضها لا يشبه أي قطع أثرية لا تزال موجودة في الصين اليوم. تضم المعابد هذه الكنوز في شوسو أو شوسو شوسو هينوكي ، وأشهرها جزء من معابد توداجي وهوريوجي. شُيدت بيوت الكنوز هذه بحيث يمكنها & ldquobreathe ، & rdquo مع الرطوبة التي تخرج من المباني عندما كانت البيئة جافة وتعود عندما كانت أكثر رطوبة لتكوين بيئة مستقرة في المناطق الداخلية للمباني. إلى جانب الصناديق الخشبية التي تم تخزين الكنوز فيها ، خلقت المباني بيئة تسمح للقطع الأثرية بالبقاء في حالة النعناع. كانت الظروف مثالية للتخزين طويل الأمد للحرير واللوحات واللفائف وغيرها من العناصر القابلة للتلف.


بيت الكنز Horyuji & # 39s. العديد من كنوزها من عصر تانغ وما بعده موجودة الآن في متحف قريب.

اليوم ، يتدفق الصينيون إلى نارا وكيوتو بمئات الآلاف لمشاهدة الهندسة المعمارية والتحف من عصر تانغ ، التي تعتبر الصين ورسكووس العصر الذهبي ، تلك الصين الحديثة بشققها الشاهقة ومراكزها التجارية والطرق السريعة التي لم تحافظ عليها. استأجر العديد من السياح الصينيين الكيمونو ، الزي الوطني الياباني المشتق من أزياء تانغ ، للتجول في المعابد وعلى طول شوارع كيوتو التقليدية وهم يتخيلون كيف كانت الحياة في الصين التانغية.


سائحون صينيون يرتدون الكيمونو في أحد الشوارع التقليدية في كيوتو ، اليابان.

خلال جزء من فترة اليابان و rsquos Asuka (538-710) ، تم تصميم الملابس اليابانية على غرار أزياء Tang واستمرت ملابس Tang في التأثير على الملابس اليابانية في فترة Nara (710-794). فرضت الحكومة اليابانية قوانين في عامي 701 و 718 تنص على الملابس التي ينبغي ارتداؤها في الاحتفالات الكبرى والحداد والزي الرسمي. كان لا بد من عبور الياقات من اليسار إلى اليمين وارتدت النساء في المحكمة أردية ملونة متعددة الطبقات متقاطعة. تم ترتيب الطبقات المختلفة لإظهار كل الطبقات عند الأكمام والرقبة والحواف. لا تزال هذه الجلباب تُرتدى في حفل التنصيب الإمبراطوري وحفلات الزفاف الملكية. تم التخلي عن التنانير التي كانت تلبس فوق الجلباب في الصين التانغية في اليابان خلال فترة نارا ، ولم يتبق سوى ثوب أثري كان يرتديه ظهر زي المرأة و rsquos.


دمى يابانية ترتدي كيمونو متعدد الطبقات في متجر في كيوتو. أصبح الكيمونو أكثر رموز اليابان شهرة.

/>
تُظهر لوحة تعود إلى حقبة تانغ نساءً يرتدين فساتين من الحرير بأكمام طويلة تشبه الكيمونو.


سائحان يرتديان الكيمونو مع امرأة ترتدي الحجاب ، وهو نسخة حديثة من التبادل الثقافي عند الطرف الشرقي من طريق الحرير في كيوتو ، اليابان.


من أكثر الفئات شهرة في المجتمع الياباني التي ترتدي الكيمونو وتسريحات الشعر المتقنة هي الغيشا ، الذين تم تدريبهم بشكل صارم على نوع الطقوس والترفيه التي كانت شائعة في البلاط الإمبراطوري في اليابان. هذه الغيشا تتجه للعمل في كيوتو.

كما هو الحال في الصين ، كانت الملابس تشير إلى المرتبة والسن والحالة الاجتماعية والموقع الإقليمي ، لذلك أصبحت مشحونة بالمعاني الرمزية. مع مرور الوقت ، تطورت الملابس إلى الكيمونو. ترتكز ملابس البلاط والطقوس والاحتفالات في البلاط والموسيقى والرقصات التي لا تزال مستخدمة في اليابان على نماذج تانغ التي نجت وتم تطويرها في اليابان بينما تم استبدالها بأزياء أخرى في الصين.

تزامن تراجع تانغ في الصين مع انتقال العاصمة اليابانية من نارا إلى كيوتو. مع تراجع التانغ ، انخفض الاقتراض الثقافي لليابان ورسكووس من الصين. ذهبت الصين واليابان في اتجاهات مختلفة.

على الرغم من أن Horyuji هو أحد أفضل الأمثلة على فن العمارة في عهد تانغ وكان محاولة من قبل الأمير Shotoku لتأسيس البوذية على أنها دولة اليابان و rsquos ، إلا أن المعبد يحتوي أيضًا على أفضل الأمثلة على الساحات المرصوفة بالحصى على طراز أضرحة الشنتو ، وهي ميزة ليست بشكل عام وجدت في المعابد الصينية.

كان التصميم الأصلي للمعبد متماثلًا في النمط الصيني وكان به بوابة رئيسية ومعبد وقاعة بوذا وقاعة محاضرات في خط مستقيم يمتد من الشمال إلى الجنوب. في مرحلة ما ، تم تدمير الباغودا وأعيد بناؤها بعد بضع سنوات على يسار القاعة الرئيسية ، مما كسر تناسق النمط الصيني للتخطيط وعكس الميل الياباني لعدم التماثل. تم بناء قاعة أخرى مثمنة الأضلاع ، Yume-dono أو Hall of Dreams في عام 739 في الموقع السابق لقصر Prince Shotoku & rsquos الخاص إلى الشرق من القاعة الرئيسية.

كما سمح اليابانيون للطلاء القرمزي الأصلي ذي الطراز الصيني بالتلاشي ، مما أعطى المبنى نكهته اليابانية المثالية من الخشب المصنوع بدقة.


أقدم مبنى خشبي في العالم & # 8211 معبد هوريوجي

تأسس معبد Horyuji في عام 607 على يد الأمير شوتوكو ، والذي تم وصفه في بدايات الترويج للبوذية في اليابان. Horyuji هي واحدة من أقدم المعابد في البلاد وتحتوي على أقدم الهياكل الخشبية القيمة في العالم. تم إعلانه كموقع تراث عالمي في عام 1993. تنقسم مناطق معابد Horyuji & # 8217s ببساطة إلى جزأين رئيسيين ، الانتقال الغربي (Saiin Garan) والمقاطعة الشرقية (Toin Garan).

يُغلق الجزء الغربي بممرات على السطح ، ويضم أقدم الهياكل الخشبية الباقية في العالم: البوابة المركزية (شومون) والقاعة الرئيسية (كوندو) ومعبد من خمسة طوابق. تم الحفاظ على البوابة المركزية بواسطة اثنين من أقدم تماثيل & # 8220Congo Rikishi & # 8221 في اليابان ، وهما آلهة عضلية مزدوجة غالبًا ما تُرى على جبهات المعابد الكبيرة. يوجد في القاعة الرئيسية بعض أقدم تماثيل بوذا في اليابان ، وهي إبداعات نادرة تم تقديرها من فترة أسوكا. يمكن للزوار مشاهدة تطور تماثيل بوذا اليابانية من خلال زيارة قاعة المحاضرات الكبرى القريبة (دايكودو) ، والتي تعرض تماثيل من الفترة 794-1185.

ساعات العمل: 8:00 حتي 17:00

يجب عليك أيضًا مراجعة قسم الإعلانات لدينا إذا كنت بحاجة لبيع شيء مصنوع في اليابان!


خدمة احتياجات البحث المعماري

ال نيهون شوكي يسجل وصول نجار ونحات بوذي في عام 577 ، إلى جانب الرهبان ، من بيكجي إلى اليابان ، وهي حقيقة أساسية لاستيراد خبرة البر الرئيسي من خلال هذه المملكة الكورية التي كانت اليابان تتمتع بعلاقات وثيقة معها ، من أجل بناء المعابد محليًا . تم تسجيل هؤلاء الخبراء على أنهم تمركزوا في نانيوا ، أو أوساكا الحالية ، حيث تم بناء Shitennō-ji. [29]

من ناحية أخرى ، لا يوجد سجل حول من هم الأشخاص الذين شاركوا في بناء Hōryū-ji ، على الرغم من أن نيهون شوكي يسجل وجود 46 معبدًا في عام 624. [6] عمل قوس هوريو يشبه عمل الجزء المتبقي الجزئي لمعبد بايكجي المصغر المصنوع من البرونز المذهل. [30] نظرًا لعدم وجود عمارة في نفس الفترة في كوريا ، فإن Hōryu-ji هو الهيكل الخشبي الوحيد الموجود حتى جزئيًا من هذا الوقت ، وهو تلميح حي لتقدير شكل معابد Baekje. [ بحاجة لمصدر ] في Samguk Sagi فيما يتعلق بشؤون بيكجي ، تم تسجيل أن Yakushi تم إنشاؤه بواسطة حرفي Baekje من قبل الأمير Shotoku للمساعدة في استعادة والده ، الذي ، كما اتضح ، توفي قبل الانتهاء من مجمع المعبد. [ بحاجة لمصدر ]


معبد Rurikoji

معبد Rurikoji هو معبد بوذي تم بناؤه عام 1442 خلال فترة Muromachi.

من غير المعروف إلا أن معبد Rurikoji و rsquos 5 طوابق تم اختياره كواحد من أعظم 3 معابد في اليابان (اثنان آخران هما معبد Horyuji في Nara ومعبد Daigoji في كيوتو) وتم تعيينه ككنز وطني ويسمى أيضًا & ldquothe Kyoto of west & rdquo.

يتكون الموقع من الباغودا والبركة والنهج والبوابة الداخلية والقاعة الرئيسية حيث يمكنك زيارتها للعبادة.


Horyuji ، موطن أقدم الهياكل الخشبية الباقية في العالم (مقال مصور)

لقد حان الوقت لمغادرة شيكوكو (وضواحيها ، ولا سيما شودوشيما) في وقت قريب جدًا. لكن لحسن الحظ ، لا يزال لدي بضعة أيام متبقية إلى اليابان - وبعد ركوب القطار الذي أخذني بعيدًا عن أصغر وأقل جزر اليابان الرئيسية اكتظاظًا بالسكان ، وعبر جسر Seto-ohashi (الذي رأيته من أعلى Washu-zan في نفس الوقت تقريبًا من العام الماضي) إلى Honshu ، ذهبت إلى شينكانسن واثنين من القطارات الأخرى إلى أول موقع في اليابان يتم إدراجه في قائمة اليونسكو للتراث العالمي.

قبل زيارتي لهوريوجي ، علمت أن هذا المعبد البوذي الذي أسسته الإمبراطورة سويكو عام 607 (واحدة من ثماني نساء فقط حكمن اليابان) وابن أخيها ، الأمير شوتوكو ، هو موطن لأقدم المباني الخشبية الباقية في العالم. لكنني لم أدرك تمامًا حجم مجمع المعبد حتى وصلت إلى هناك - وربما لأنه شاسع جدًا ، ولهذا السبب شعرت كثيرًا منه بالهدوء والهدوء ، خاصةً بالنسبة إلى المعابد والأضرحة الرئيسية في كيوتو (خاصة Kiyomizudera )!

إذا كانت لدي فكرة أفضل عن حجم هوريوجي ، لكنت خصصت المزيد من الوقت لزيارتي. كما كان الأمر ، فقد اندفعت أكثر مما كنت أتمنى. حتى في ذلك الوقت ، انتهى بي المطاف بمغادرة مجمع المعابد المثير للإعجاب هذا في وقت متأخر جدًا لدرجة أنني فاتني آخر حافلة عائدة إلى محطة قطار المدينة ، وبدلاً من ذلك ، شاركت سيارة أجرة هناك مع رجل نبيل يزور من كيوتو والذي قضى أيضًا بعض الوقت بعد ظهر ذلك اليوم تحت قيادة Horyuji's يتهجى. )


يومياتي Yatra.

عندما مررنا عبر بوابة المعبد الوسطى ، كانت كل عيناي ترينها المباني التاريخية المشجرة والمباني متناثرة في كل مكان، كلهم ​​يعدون بما يكفي لإعادتي إلى حقبة مضت. بصفتي شخصًا يحب الخوض في الأساطير والأساطير والقصص ، كان من السهل بالنسبة لي أن أقع في حب هذا المكان والشركة الإرشادية الرائعة في سارة والكون ودليل محلي جعل الأمر أكثر سهولة.

2. قاعة محاضرات Daiko-do العظيمة ، الجزء الغربي

تم بناء قاعة Daiko-do في الأصل عام 925 كمكان للرهبان لممارسة دراساتهم البوذية ومكانًا يمكن فيه إجراء خدمات تذكارية. لسوء الحظ ، تم إحراقه عند حدوث الصواعق وكان لا بد من إعادة بنائه عام 990.

3. معرض كنوز المعبد

يقع داخل المعرض ، وكان صورة كانت غامضة ومؤثرة لدرجة أنها ظلت عالقة في ذهني حتى الآن.

تضم قاعة Kudara Kannon Hall (في معرض كنوز المعبد) تمثالًا بوذيًا رشيقًا ورشيقًا لـ Kudara Kannon. يحمل في يده اليمنى جرعة شفاء ونعمة في يساره تقول - تعال إلي ، سوف أشفيك. عندما حدقت في عينيه الحنونتين بشدة ، شعرت بهالة غريبة تحيط بجسدي. ويمكنني أن أشعر بتدفق الإيجابي في قلبي. كما لو ، كان يتدفق مباشرة من وعاء الشفاء إلى روحي.

لقد أمضينا بضع دقائق هادئة في القاعة ونحن نحدق ببساطة في الصورة القوية. شكّل هذا بلا شك ، بالنسبة لي ، أبرز معالم معبد Horyu-ji. ومع ذلك ، للأسف ، تم حظر التصوير داخل القاعة.

إلى جانب كل ما سبق ، كان معبد Horyu-ji يحتوي على الكثير من الأراضي المعقدة التي لا يزال يتعين رؤيتها والاستمتاع بها.


البوابة المركزية والمعبد ، معبد Horyuji - التاريخ

HORYU-JI (المنطقة الغربية) [فترة أسوكا]

طابع بريدي عادي ، Horyu-ji (11 أكتوبر 1938)

تم بناء معبد Horyu-ji من قبل الإمبراطور Suiko و Prince Shotoku في عام 607 بعد الميلاد في قرية Ikaruga القديمة. وفقًا لـ Nihon-shoki (أقدم كتاب تاريخ مكتوب في اليابان) ، تم حرق مباني هذا المعبد بالكامل في عام 670 بعد الميلاد ، ويفترض أن مباني المعبد الحالية لهوريوجي قد تم بناؤها في نهاية القرن السابع. تغطي المباني حوالي 190.000 درجة مئوية ، وتنقسم إلى قسمين: الأول هو Sai-in garan (مباني في المنطقة الغربية) ، والتي تشمل Kondo (مباني المعابد الرئيسية ، وتسمى أيضًا & quotGolden Hall & quot) و Goju-no. - إلى (معبد من خمسة طوابق) وهو أقدم هيكل خشبي في العالم ، القسم الثاني هو Toh-in Garan (المباني في المنطقة الشرقية) بما في ذلك Yumedono ، ويمكن رؤية تأثير ثقافة طريق الحرير في هذه الهياكل ، التماثيل والمنحوتات واللوحات: من السمات المميزة لمعبد Horyu-ji وجود العديد من الآثار من فترتي Asuka و Hakuho (552-710 بعد الميلاد) والتي مضى عليها عقد أو أكثر من تلك المحفوظة في Shoso-in (مخزن معبد Todaiji بناء للأشياء المقدسة) ، التي تعتبر نهاية طريق الحرير. وبالتالي ، فإن معبد Horyu-ji ليس فقط أحد الكنوز الوطنية لليابان ، بل هو أيضًا جزء من التراث الثقافي المشترك الذي تم إنشاؤه في منطقة شرق آسيا القديمة للثقافة المتقدمة.

ترتبط العديد من المعابد القديمة بالأمير شوتوكو ، ومن بينها (أ) معبد تشوغو-جي الذي تم بناؤه لضمان النعيم الأبدي بعد وفاة والدة الأمير شوتوكو ، الإمبراطورة هاشيهيتو (ب) معبد هوكي-جي الذي يضم أقدم ثلاثة معبد. معبد القصة في اليابان و (ج) معبد Horin-ji. تقع جميعها في Ikaruga-no-sato ، وقد حافظت على تقاليدها ونقل لأجيال اليوم انبثاق فترة Asuka القديمة.

(الطوابع البريدية من سلسلة الهيريتاج العالمية)

كوندو (القاعة الرئيسية) [فترة أسوكا]

سلسلة التراث العالمي كوندو (22 فبراير 1995)


كوندو (القاعة الرئيسية) هو المبنى المركزي الذي يضم الكائن الرئيسي للعبادة في المعبد ، وهو مبنى من طابقين مع مخطط من خمسة وأربعة وأربعة ، والطابق السفلي محاط بـ mokoshi (leantos). السقف منحدر وجملوني (irimoya). تتشابه خصائصه المعمارية التي تُظهر طراز فترة أسوكا مع تلك الموجودة في البوابة المركزية و Cloister-Gallery و Pagoda المكون من خمسة طوابق.

GOJU-NO-TO (معبد من خمسة طوابق) [فترة أسوكا]

طابع بريدي عادي ، Goju-no-To (أكتوبر - ، 1946 فبراير 12 ، 1947 15 مايو ، 1947)

معبد Goju-no-To (المعبد المكون من خمسة طوابق) عبارة عن مخطط ثلاثي ومربع ، ويبلغ ارتفاعه أكثر من 105 قدمًا ، مثل القاعة الرئيسية ، يقف على شرفة مزدوجة ، وتظهر أجزائه التفصيلية نفس الطراز المعماري مثل القاعة الرئيسية والبوابة المركزية: تتناقص بشكل واضح إلى الأعلى ، وتبلغ نسبة أحجام السقف من الطوابق السفلية إلى الطوابق العليا 10: 9: 8: 7: 6. ، شكل مثير للإعجاب.

يوميدونو (القاعة الرئيسية) [فترة نارا]

بطاقة بريدية ، يوميدونو (أغسطس 1،1961)


يوميدونو هو مبنى رائع يقف على شرفة مزدوجة ، وهو أقدم مثال لقاعة مثمنة موجودة في اليابان ، وأكثر ما يلفت الانتباه هو زخرفة السقف العلوية المكونة من زهرة لوتس وإناء مقدس ومظلة وجوهرة مقدسة. كان الملاذ البوذي على شرفة مزدوجة هو نمط فترة أسوكا. ربما تم اعتماد هذا النظام القديم هنا لأنه تم بناؤه في موقع قصر إيكاروغا.

SANJU-NO-TO (معبد Hoki-ji المكون من ثلاثة طوابق) [فترة نارا]


معبد Hoki-ji الذي يضم أقدم باغودة من ثلاثة طوابق في اليابان.


شاهد الفيديو: بالفيديو. فيديو 7 داخل المعبد اليهودى بوابة السماء بالقاهرة (أغسطس 2022).